Театральная критикаОбраз другаФестиваль искусства стран Балтии в МосквеРусский Телеграф / Воскресенье 19 октября 1997 В Москве в Литовском центре выставкой "Балтийские пути и встречи культур" открылся грандиозный и амбициозный фестиваль искусств "Nord-West в Москве", организованный отделами культуры посольств Латвии, Литвы, Эстонии, Финляндии и Швеции. Впервые подобное мероприятие было устроено в Париже в 1996 году.
В рамках фестиваля пройдут концерты оркестра "КРЕМЕРата-Балтика" с Гидоном Кремером, некогда культового ансамбля старинной музыки "Хортус Музикус", нового муниципального литовского хора "Яуна музика", встречи писателей, выставки и научные семинары. Событие растянется более чем на месяц (изысканной прелюдией к нему стал джаз-фестиваль в Джаз-Арт- клубе на Беговой, прошедший еще до официального открытия "Норд-веста") и, похоже, будет иметь большой резонанс -- как по причине эффектной художественной программы, так и потому, что хорошо отражает нюансы животрепещущей общественно-политической проблематики.
По словам атташе по культуре посольства Швеции в Москве Юхана Эберга, односторонние связи государств бывшей советской Прибалтики с Россией представляются не самым перспективным способом общения. Швеция и Финляндия рассматривают свое участие в этом проекте как дополнительный козырь в азартной игре "Прибалтика -- Россия". Впрочем, это не значит, уточняет г-н Эберг, отвечая на вопрос "Русского Телеграфа", что единственное, чего хотят балтийские государства, -- это противопоставить свою новую общность общности старой, заявиться как новый активный оппонент России. "Все дело в возможности объединить как можно больше возможных оптик, точек зрения на проблему". Выставка "Балтийские пути и встречи культур", открывали которую министр культуры России Наталья Дементьева, заместитель главы делегации ЕЕС в России Жильбер Дюбуа, советник президента Сергей Красавченко и послы и культурные атташе стран--участниц проекта, кажется элегантным и грамотным жестом, способным только украсить любую общественно-политическую интригу. Интересно, что основная часть материалов о классическом латвийском модернизме и его демонстрациях в девяностых годах в Скандинавских странах и Германии, о шведском, русском и литовском символизме (как главную достопримечательность организаторы выставки подают письма Балтрушайтиса и Стриндберга), работ Юло Соостера и Карлиса Падегса извлечена из российских собраний -- Льва Турчинского, Павла Пожигайло, Евгения Нутовича, ИМЛИ и ВГБИЛ. Другой эффектный нюанс -- отсутствие на выставке даже упоминания о Чюрленисе, долгое время бывшем фигурой, представительствовавшей, кажется, за всю культуру советской Прибалтики в России. На взгляд специалистов, самое ценное на выставке -- письма Кнута Гамсуна и Габриэле Д' Аннунцио, которые, заметим, к культуре стран--участниц проекта отношения не имеют.
Как выяснилось на пресс-конференции в Доме Балтрушайтиса, одной из целей проекта "Норд-Вест в Москве" является необходимость немножечко (насколько это возможно) переписать историю. Задача похвальная и по последним временам довольно традиционная. Подвести под новые европейские очертания новую культурную базу -- желание вполне понятное и закономерное. "Верно ли мы растем из нашего прошлого?" -- вот вопрос, сформулированный Николаем Котрелевым, одним из создателей концепции мероприятия, которое теперь очень волнует страны Балтии и Россию. Впрочем, ответов фестиваль надеется не давать. Задать изящный и корректный вопрос -- единственное намерение. Вопрос, однако, задан уже на пресс-конференции, и фестивалю так или иначе придется на него отвечать.
|